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尊师重道弘扬太极——记台湾郑子太极拳名家徐忆中先生(下)

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    待师如父、极尽弟子责任

    古人训,一日为师,终身为父。半个多世纪以来,徐忆中作为郑曼青老师的弟子,他时刻牢记这条古训,并身体力行。

    郑曼青老师在台湾除了教授太极拳之外,与一些高层朋友结社赋诗作画,他的画只送友人,不进入市场出卖。郑曼青老师也经常把自己的书画送给徐忆中。徐忆中想,自己老师的书画是十分有价值的,但老是赠送出来,老师没有收入,生活也得不到补贴。于是,他对郑曼青老师说:“您如果同意,我把您的书画作品按照高于市场的价格收藏下来。”郑曼青老师同意了徐忆中这个想法和要求,徐忆中不断地收藏了郑曼青老师的一些书画作品。这样,郑曼青在写书作画方面得到了一定的生活补贴,这是徐忆中根据自己老师是文化人的性格实际,为老师作出的贡献。

    1975年3月14日,郑曼青在台湾突然去世,郑曼青夫人在美国当天乘飞机赶回台湾,由于特殊原因,郑曼青的5个子女买不到飞机票,必须两周以后才能回到台湾。郑曼青去世,徐忆中怀着万分悲痛的心情与师兄弟们一起协助郑曼青夫人办理后事。风俗要求,郑曼青出丧的灵柩必须由自己的亲生儿子在前面抬,可是郑曼青的儿子在美国回不来,郑曼青夫人根据丈夫和各位弟子的关系,决定由徐忆中代替自己的儿子在前面抬灵柩。出丧的那天,徐忆中抬着灵柩走在数百人的送葬队伍前面,郑曼青的丧事办理的顺利圆满。事后,师兄弟们知道,郑师母视徐忆中为自己的“义子”。对于台湾郑子太极拳后学,徐忆中从来不提及这些做过的并不普通的事。

    2005年1月,郑曼青夫人丁惟庄去世,郑曼青子女计划将父亲、母亲一起火化将骨灰带回美国,以免每年都要回,台湾扫墓。当年办完郑曼青丧事后,郑曼青遗体并没有下葬。徐忆乙中和师兄弟们认为,郑曼青宗师的太极拳基地在台湾,他本人虽然是郑家的,但是他的一生是属于中华民族的,他是台湾郑子太极拳的精神支柱和象征,建议将他的骨灰留在台湾。郑曼青的子女也感到徐忆中等师兄弟说得有道理,同意将父母的骨灰留在台湾。徐忆中与郑家后人一起将郑曼青灵柩开棺,人们惊奇地发现,郑曼青的遗体还是完整的。郑曼青夫妇遗体火化以后,徐忆中与郑家后人认为,按照传统的说法,先人应该入土为安。接着,徐忆中与郑家人请专业人士在台北选择一处合适的地方将郑曼青夫妇骨灰下葬。徐忆中作为郑曼青宗师的弟子,也由此完成了他心中萦绕多年的心愿。

    2005年,为了更好地继承郑曼青宗师的太极精神和郑子太极拳,徐忆中想在台湾建立郑曼青纪念馆。建纪念馆得有地方,徐忆中便与家人郑重商议,要把郑曼青宗师的故居购买下来作为纪念馆使用。他的意见得到了全家人的支持,特别是得到他夫人的支持。这样徐忆中与郑曼青后人商议后,于2005年将郑曼青故居购买了下来。以后,徐忆中请他的弟子、著名的设计师卢常仁负责设计。郑曼青原来的故居是两层砖造老旧不堪的楼房,二楼是当时根据生活需要随意加建的,属于违章建筑。经过精心设计装修以后,将郑曼青旧居改建为三层楼房,大门门楣上烫金的“郑曼青纪念馆”六个大字由郑曼青宗师的第一批弟子、著名书法家许崇明书写。一、二楼是郑曼青宗师生平事迹介绍和书画展览,三楼是时中学社和郑子太极拳研究会的办公室。纪念馆的装修资金不足,郑子太极拳的部分学员还捐了款。郑曼青纪念馆于2006年6月8日完工。这样,郑曼青宗师的遗物有了归属,郑子太极拳研究会也有了永久性的办公地点,这对郑子太极拳今后的发展起到了重要作用。

    徐忆中参加过多次杨式太极拳第五代名家会议。他想在郑曼青宗师诞辰110周年的时候,承办一次第五代杨式太极拳名家大会,让更多的大陆杨式太极拳传人了解郑曼青宗师对太极拳的贡献和郑子太极拳在台湾、在世界各地传播的情况。他和郑子太极拳理事长傅昆鹤商量,傅理事长知道徐忆中的心里所想,就是老社长意欲在有生之年完成举办一次杨式太极拳名家大会的意愿,他同意徐忆中的意见,并召开理事会通过。第七届杨式太极拳名家会议于2009年在香港召开。在会议期间,郑子太极拳研究会把召开第八届杨式太极拳名家会议的任务承接了下来。最后会议定名为“第八届杨式太极拳第五代名家论坛暨郑曼青先生110岁诞辰纪念会”,徐忆中任筹备会主任委员,大会会长。举办这次会议,经核算需要300万元台币,除了从郑子太极拳研究会多年办班节余款拿出部分款项外,资金缺额200万台币。徐忆中带头捐款30万台币,傅理事长也捐款20万,在他们的带动下,经济条件好一些的理事、会员、学生也纷纷出资,不久,共筹款260万元,还缺额40万元。徐忆中感到为了顺利举办这次大会,大家已经尽力了。为筹足大会所需要的款项,他还得想办法。他想起了自己过去收藏的郑曼青老师的书画,现在是派上用场的时候了。他拿出一幅郑曼青的画进行义卖,有一位练习郑子太极拳的学员出了25万购买收藏,这样好不容易筹够了300万元。大会如期于2010年11月在台北剑潭活动中心召开。大陆50多位杨式太极拳传人出席了会议,有美国、澳洲、新加坡、马来西亚、韩国、日本、加拿大、英国、法国、泰国、香港等10多个国家和地区的郑子太极拳分会的代表参加了会议。徐忆中在欢迎辞中说:“今天要讨论的议题有:郑曼青大师的高深学术思想到太极文化之研究,以及其不平凡的五绝艺事融会贯通而建立了他个人的思想体系……。”他展望未来:“我们要加强团结,凝聚力量,互相切磋,共同来弘扬这一中华文化之瑰宝,推广至全世界,造福于全人类,不分种族,不分职业尊卑,使人人能享受到这份真、善、美的无形财富。”会上进行了第五代杨式太极拳传人学术和表演交流。郑曼青宗师的儿子郑沛伦、女儿郑可达从美国回来出席会议并作了学术发言。台湾郑子太极拳研究会和各分会代表的拳、剑、刀、推手的精彩表演,让代表们大开眼界,大陆的代表许多人是第一次看到。大会还在蒋经国纪念馆展出了郑曼青生平事迹。大会顺利完成了各项议程,开得圆满成功。这次会议加深了大陆、台湾两地杨式太极拳传人的相互了解,特别是让大陆杨式太极拳传人对郑曼青在杨式太极拳的发展过程中的历史贡献有了更多的认识。徐忆中先生亲自从台湾打电话给我,邀请我参加会议,我作为会议的普通代表,体会到徐忆中先生对这次会议的独具匠心的安排和郑子太极拳研究会团队高质量的服务,郑子太极拳研究会在整体上给与会名家和代表留下了深刻的、良好的印象。在这次会议上,我也采访了郑曼青宗师的儿子和女儿,他们在说到徐忆中时都不称其名,亲切地说“徐哥”。

    台湾太极拳总会是一个行政组织,管理协调台湾各个流派的太极拳组织。总会会长由台湾太极拳界有声望的太极拳专家担任。由于徐忆中是台湾太极拳界最有影响的太极拳名家,总会几次提名徐忆中担任总会会长,徐忆中都婉言谢绝了。他说,他要把主要精力放在郑子太极拳研究会的管理和郑子太极拳的推广上。如果总会有临时性的工作,他乐意承担。2010年,总会举办台湾国际太极拳赛事,他出任仲裁委员会主任。长期从事过新闻工作的徐忆中主办了时中学社《社讯》,现在已经出版了60多期,他自己也写了不少的太极拳文章在报刊发表,他还帮助过大陆的陈龙襄、戚建海、李师融等太极拳名家在台湾出版太极拳著作,他自己却不出版太极拳著作。他说:“郑曼青老师的著作《太极拳自修新法》、《郑子太极拳十三篇》等,内容高深,发前人所未发,从太极拳理论和实践练习、技击、养生等全方位阐述得清楚明白,让人百看不厌,我一辈子能理解老师所说,对老师所传有所继承就很不错了,不能创新,也不可能创新。”因此他终生不写太极拳方面的书,坚持以郑曼青宗师的书为教材,教授弟子学员。

    采访结束,徐忆中社长赠送给我一本郑曼青的《郑子太极拳自修新法》,他在扉页上题字云:“翰秀师兄存览,徐忆中赠,2010年11月12日于台北市。”

    1983年,时中学社举办第一期研究班结束时,作为副社长兼总监的徐忆中在总结中说:“凡本社创办任何班次,学员必须遵守本社宗旨,勤练三十七式拳架,永远奉行,切勿标新立异,破坏体制,我们也不批评其他门派功夫,盖武术武德,必须兼具,凡时中学社社员,必须是一个完美人格的‘太极人’。”从徐忆中先生太极拳生涯中我们看到,他尊师重道,一心一意继承郑子太极拳“绝学”,极尽弟子责任,是太极拳界的楷模,是具有完美人格的“太极人”。

    (责任编辑柯超)

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