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邓州河南心意六合拳历代人物小传(一)

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    姬际可,字龙峰,山西蒲州诸冯里尊村人(现属永济县张营公社尊村大队),约生于明朝万历年间,卒于清朝康熙年间,终年约八十岁左右。据乾隆五十五年《姬氏族谱》卷二记载:际可字龙峰,技勇绝伦,老年破流寇于村西,首歼渠魁,人号神枪,传艺河南,至今人以夫子事之。武风武术网 http://www.wfeng.net

    谱传姬龙峰先生的六合枪法绝伦,坐下有马,有万夫不挡之勇;无枪无马拳打二人忙。先生自思,太平年间刀枪入库,如遇盗匪仇人三五成群,难免有被攻击杀害的危险,心想不如出门投师访友,遇有好武艺者,愿以师礼待之。自此遨游四海,后至终南山遇异人授拳谱。师视如至宝,诵读之下犹豫为难,不知如何练法,求教异人则答不知。反问师之底细,师以实相告。异人问拳何名,答曰:“六合。”异人言:“拳可类观,用则笑也。”姬师不服,二人当场比武,姬师连败数次。师再三恳求拜异人为师,方得允许。逐步教练数年后,下山之时,因问拳法之名,异人曰:我谱心意,汝拳六合,以此心意称为“心意六合”矣。此为心意六合拳源流开始。姬龙峰艺成后回家。得其真传者有河南洛阳马学礼,有说山西戴龙邦(有说山西曹继武),其子姬寿及南山郑氏。姬龙峰为心意六合拳的发扬光大所做的贡献必将永远载入心意六合拳的史册之中。 马学礼

    马学礼,回族人,河南洛阳兆窖村人。约生于康熙年间,卒于乾隆年间,终年七十多岁。师承姬龙峰。

    马学礼家境贫寒,从小以放羊为生。性格刚毅,为人侠义豪爽,练武更有天赋奇才。闻姬龙峰拳艺精妙,知得来不易,遂投姬师家务农,以便乘机学艺。姬师家只雇短工不雇长工,恐有人窃取拳之秘密。马学礼伪装哑巴,经常乞讨到姬家门口,可见求学之诚,亦可见姬师之秘密保守。众徒皆知其意,一日冬天,马师冻僵在姬家门前,被姬师救后,有人提出讨饭的哑巴身体健康,可以为雇,不知肯否,姬师亦同意。马师方得进门为雇。姬师父子在盘练中,马师在旁偷看,夜间偷练三年,遂得其窍秘要旨。后夜间习练之脚步声被姬师父子听到,有所怀疑,马自知不能久居,于晨拜叩在地 ,高呼:老师,徒去也。拔腿要跑,被姬师喊住,说:似你之徒世间少有,我访之不得。恐你平时看的不够正确,若有诚心再学三年。自此马拜师又学三年。可知此拳术得之不易。而后武艺最精灵者,唯河南洛阳马学礼。这就是河南心意六合拳一脉的开始。

    马学礼三十岁那年,以他心意拳功夫打出少林寺山门,武林及江湖人称神拳马学礼。后河南各地商行争相聘请他去做保镖。为谋生计,约干保镖职业十年,从未出错。河南知府闻其名,邀其任府衙都头,任职多年,行侠仗义之举有口皆碑。某年朝廷拨银款,下旨河南修建少林寺,知府任命马学礼为总监工,统掌财务大权,修复少林寺。受任后官场有人说,这次马某人可发了。马闻此语,予以痛斥:我家虽贫,但不以金银为贵,朝廷财物,马某决不取之分毫。纯是以小人之心度君子之腹!修建过程中马尽责完工,落得两袖清风。

    一次,马学礼在京城打擂,与王府拳师相比,最后以四把锤的迎门铁臂一式把王府拳师打倒。因其出拳发声,赛后王爷问他这拳打人嗷嗷叫,叫什么拳?他说此拳为心意六合拳,此声叫雷声。河南心意六合拳即由马学礼老师开始流传,马学礼成为河南心意六合拳的开山鼻祖。

    马学礼的弟子优秀者有南阳张志诚,及马的外甥洛阳人马兴、马三元。 张志诚

    张志诚,河南省南阳府人,生卒年月不详。谱传心意六合拳第三代传人,师承洛阳马学礼。张在洛阳念经时,拜马学礼为师习心意拳,后张为寺内大阿訇。

    张志诚与洛阳马三元、马兴一起从马学礼习艺。马三元、马兴是马学礼外甥,而且都是入室弟子,得到了秘传。

    马三元性格暴烈,与远近拳师比武,被他打死者不下数人。后得精神病,把树错当为人来打。至死拳艺未有传人。现洛阳一脉只有马兴所传。

    张志诚为清真寺内大阿訇,极端重视体面,严守高门第,轻易不收徒。所以,得到张真传的弟子仅有邓州(原南阳邓县)张海洲与其外甥鲁山李政。 张海洲

    张海洲为河南省邓州人,生卒年月不详。谱传心意六合拳第四代传人,师承张志诚,是蜚声武林的心意门代表人物,江湖有“灭鹫张海洲”之称。

    张海洲自幼喜武,拜师张志诚,与鲁山李政一起学艺数年,艺成后善与远近拳师比武。其性格暴烈好斗,而且鹰捉之手法极快而猛,有“一出手人必送命”之说。与其较技之拳师多有死伤。他用的都是鹰捉手法,因此江湖人称“灭鹫”。意即出手如同凶猛的鹫鹰一般势不可挡,无人能逃。其入室弟子有吴呼连、李六合、刘化乌。

    (待续)

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